基督教台北真道教會 TAIPEI TRUTH CHURCH　宗旨：榮耀真神　成全聖徒　廣傳福音

真道週報93年5月16日

本週靈程指引

2004年第二季靈修讀經指引──創世記

第九週　蒙揀選之子——雅各的生平（二）

5月17日　　第一天　讀經進度：創29:21-30　雅各連娶二妻

背記經文：「你再為她服事我七年。」（創世記二十九27）

v.21-30拉班欺騙雅各，沒有依照諾言把拉結嫁給他，卻把利亞替代了拉結，且用當時的風俗作為託辭，把雅各弄到啼笑皆非，真是啞子吃黃蓮，有苦自己知。雅各曾欺騙父親和哥哥，現在輪到他被親人欺騙。

「滿了七日」乃指那連續七天之婚禮和婚筵過後。

思想要點：雅各一生使用各種詭詐奪取，在娶妻的事上自食其果，遭到同樣的對待。

思考問題：人種的是什麼，收的也是什麼。試舉你或你周遭的人的實際經歷？

兒童回應：雅各曾經欺騙他的爸爸和哥哥，所以現在輪到他被拉班欺騙，因為我們怎麼對待別人，別人也會以同樣的方式回報。因此，你希望別人怎麼對待自己呢？那現在你要用什麼方式來對待身旁的人呢？

5月18日　　第二天　讀經進度：創29:31-35　雅各的兒女

背記經文：「耶和華見利亞失寵，就使她生育」（創世記二十九31）

v.31-35神眷顧利亞，就使利亞生育，生了雅各頭四個兒子

「失寵」原作「恨」，乃是希伯來文表達「對比」的說法；利亞被雅各所恨，就是說，雅各愛利亞遠不如他愛拉結。

利亞所生下的四個兒子，都取了很有意義的名字，表明「神『看到』我的苦情」、「神『聽到』我不受寵愛」、「我丈夫會愛我，與我『合成一體』」、「我要『讚美』神」。

思想要點：神不偏待人，利亞失寵神卻補償。利亞為四個兒子所取的名字，正是她心境轉變的寫照。

思考問題：你曾有那件事，是從困境中逐漸得神安慰的？

兒童回應：從利亞的經歷我們知道，上帝「看見」、「聽見」一切，因著尋求上帝，我們可以和上帝「連在一起」、經歷上帝的愛而發出「讚美」。所以，當我們好像受了不公平的待遇時，應該如何面對呢？

5月19日　　第三天　讀經進度：創30:1-24　生育之爭

背記經文：「拉結見自己不給雅各生子，就嫉妒她姊姊」（創世記三十1）

拉結見自己沒有給雅各生孩子，就仿傚撒拉（創16:2），把女僕辟拉嫁給雅各為妾，辟拉所生的兒子算為拉結的。

v.3-13「使她生子在我膝下」反映當時的一種風俗，母親把剛生下來的嬰兒放在父親的膝上，表明那嬰孩是合法的後代。

辟拉生了「但」和「拿弗他利」兩個孩子；他們兩個名字都是拉結取的，表明他們算為拉結之子。利亞同樣把女僕悉帕給雅各為妾，悉帕生下二子，由利亞取名為「迦得」、「亞設」。

v.14「風茄」是一種黃綠色的水果，異常香甜；上古人認為風茄有催情和壯陽的作用，服用後可增進性機能和生殖力，令婦女容易受孕。利亞用一些風茄換取了與雅各同寢的權利，懷孕生下以薩迦。

v.18「以薩迦」這名字有兩種解釋：

a.可指租借或雇用，暗示利亞用風茄作租金換得和雅各同床（就是16節的「雇下」）。

b.也可解作工價、報酬；以薩迦乃是利亞用風茄所換來的報酬。

v.20「西布倫」不但可作「同住」，也有獎賞的意思。

v.21「底拿」名字和「但」相關，有「審判」的意思；她是雅各眾女兒中唯一被提名的（37:35；46:7）；她被提名明顯是和創34章的記載有關。雅各現已有十個兒子和一個女兒；其中六個兒子和女兒是由利亞所生，兩個女僕（辟拉、悉帕）各生了二子，只有拉結還未生育，但神沒有忘記她。

v.22「顧念」原意是「記得」，也指「記念」。神使拉結能生育，懷孕生子。

v.23「羞恥」反映中東一帶的人認為婦女婚後不育是莫大的恥辱；因此，日後當年老的以利沙伯懷孕時，不自禁地說「主把我在人間的羞恥除掉」（路1:25）。

v.24「約瑟」一名可源自兩個不同的字根；其一為「除去」，正如拉結說「神除去我的羞恥」。另一個字根是「加增」，就是此處所說「願耶和華再增添我一個兒子」。

思想要點：兩妻各自使用自己的方法爭寵。拉結得子是神的顧念，不是靠自己得來的。

思考問題：在日常生活中，你最常落入使用自己的方法而不倚靠神的是什麼？

兒童回應：到目前為止，請找出雅各的太太們為他所生的11個兒子，他們名字、及所代表的意義。你的名字有沒有什麼含意呢？

5月20日　　第四天　讀經進度：創30:25-43　用策致富

背記經文：「因為我已算定，耶和華賜福與我是為你的緣故」（創世記三十27）

雅各跟拉班談判工價，這時，雅各顯然已服事拉班十四年；他請求拉班讓他帶家眷回到自己的故鄉。拉班不想雅各離去；他知道，耶和華賜福給他，乃是因雅各的緣故。拉班害怕雅各一走，耶和華就不再賜福。

v.27-36「算定」原文是「我已經參考過預兆」，表明拉班求問家神或用占卜的方法獲知這一件事實。拉班希望繼續透過雅各得到利益，故請雅各提出工價。雅各提議把有斑點的和黑色的綿羊以及有斑點的山羊算為他的工錢。綿羊平常是白色的，而山羊是黑色的、有斑點的、黑色的綿羊和有斑點的山羊為數極少；拉班當然樂意實行雅各的建議。

「三天的路程」把二人的羊群相隔很遠，不會混淆。

v.37-39雅各計奪拉班群羊，雅各用類似「胎教」的方法獲得更多肥壯而有斑點的羊群；他能夠成功，是出於神的控制。

v.40意思乃是當有斑點的綿羊生下來，他立刻把牠們與母羊分隔，然後把牠們與拉班那些純色的羊相對，讓那些純色的羊同樣生有斑點和雜色的羊群。最後，雅各把自己的羊另放一處，和拉班的羊群分開來。

v.43此節描寫雅各發達了，成為大富翁。

思想要點：拉班知道自己蒙福是因神賜福雅各的緣故，雅各更清楚神給自己的應許。但他們卻都只追求地上的財富，不知該要的是賜福的主。

思考問題：目前你所追求所最看重的是什麼？

兒童回應：上帝因雅各的緣故而賜福給雅各的岳父拉班，所以基督徒是上帝賜福的管道之一，你願意成為祝福家人的人嗎？我們要怎樣行，才能使我們的家人更多蒙受上帝的賜福呢？