基督教台北真道教會 TAIPEI TRUTH CHURCH　宗旨：榮耀真神　成全聖徒　廣傳福音
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真道週報93年5月2日

馬可福音——神僕復活

主任牧師朱植森牧師

馬可福音16章記載了主耶穌復活的過程，藉此我們能明白主耶穌如何復活？如何證明耶穌復活？耶穌復活對我們的重要性？好讓我們傳福音的時候，十分有把握！

壹、主耶穌復活的過程

「過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。七日的第一日清早，出太陽的時候，她們來到墳墓那裏，彼此說：誰給我們把石頭從墓門輥開呢？」(可16:1-3)；「 那少年人對他們說：不要驚恐！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了，不在這裏。請看安放他的地方。」(可16:6)

一、   日期：七日之第一日，即主日、星期天。(可16:9)

首先，祂是在七日的第一日復活(可16:2)。在舊約，所有以色列人都要守安息日，安息日是禮拜六。使徒約翰稱七日的第一日為主日(參啟1：10)。現今我們以禮拜天為主日，是從耶穌復活開始，在七天的第一天舉行主日敬拜，一同紀念主耶穌復活。

二、時間：清晨

主復活的那日清晨，有很多的婦女拿著香膏來到耶穌的墓穴準備膏耶穌。這是以色列人的習俗，以色列人在人死後未埋葬前用香膏膏人的身體，就好像默默做門徒的尼哥底母用了100斤的沒藥來膏耶穌的身體。雖然這樣，他們仍覺得不夠，所以他們的習慣就是當人埋葬了，再到墓穴裡看看能不能再膏他的身體，希望身體更能夠保存的更完善。

三、主復活的過程：

婦女們來到墓穴前，忽然間「地大震動」(參太28:2)，天使挪開墓口石頭(參太28:2)，羅馬政府派來看守兵丁極其害怕(參太28:4)。有兵丁看守是因耶穌曾經三次預言自己要復活。所以，他們要守住這個墓穴，免得耶穌不是復活，而是人來偷走祂的屍體，並用巨大的石頭把墓封起來，不讓別人進去，且派兵看守。當地大震動的時候，看守的兵丁眼睜睜的，看到天使把大石頭挪開，所以非常的害怕。

你知道為什麼洞前的大石頭要挪開呢？曾有一位牧師這樣說：「耶穌復活那一天，墓前的石頭挪開了，是為要讓耶穌復活後，走出來。」如果耶穌復活了，還要挪開石頭才走得出來，就有一點問題了。所以，大石頭挪開是給門徒走進去，親眼看見耶穌已經不在墳墓裡，祂已經復活了！

當石頭挪開了之後，婦女們進入墓內，根據聖經描述，當她們進去看到一位天使，像少年人的樣子，臉發光。對她說：「妳為什麼要在這裡死人中找活人呢？妳們所找的主耶穌已經復活了！」這些就是聖經中記載主復活的過程。

復活之事眾說紛云

學術界無神論者認為耶穌並沒有復活，耶穌乃是由亞利馬太的約瑟將祂的身體偷去。(出自「逾越節的陰謀」一書／作者史空福德，1965年出版)另外一種的說法是耶穌的身體被羅馬人或者猶太領袖偷去。又有人說是祂的門徒，將祂的屍體偷去另外埋葬起來了。更有一派胡言說，馬利亞找錯墳墓了……。無神論者用盡各樣的辦法證明耶穌沒有復活。全世界所有的教主都死了，在地上留有屍骨，他們或是火葬或是土葬或是其他方式。惟獨我們所信的主耶穌基督，祂雖然死了，三天後從死裡復活了。耶穌的復活與眾不同，耶穌復活了祂不再死！

證明主耶穌復活了！

「101故事見證集」書中，提到有一班無神論者想盡辦法要證明耶穌的復活是一個騙局，企圖改變基督徒相信耶穌復活的信念。他們想出一個辦法，就是考查聖經中的記載是真是假。他們分成四組人，分頭研究聖經中關於耶穌復活的事。於是，四位無神論者很認真的去查考聖經，最後的研究結論是：「無懈可擊！」他們因熟讀聖經，進而發現耶穌復活是真，也因此全信了耶穌成為基督徒。

我傳福音多年，曾遇到一些人聽了福音，會對我說：「哪裡有主耶穌復活的事？」我回答他們說：「你有沒有讀過聖經？」「沒有！」大多數不信耶穌復活的人，多半是不讀或沒有讀過聖經的人他們才會不相信耶穌復活。

教會推動一對一靈修，每日靈程指引——馬可福音結束後，緊接著是創世紀。為的是幫助弟兄姊妹明白聖經——神的話，更深地認識神是又真又活的。亦可邀請福音朋友、親戚一同參與，試著問他們，知不知道這世界是怎麼來的？以色列國是怎麼來的？什麼叫做巴勒斯坦？他若不知道，可以進一步送他一本聖經，提供週報上靈修指引資料，每天或一個禮拜可以用電話講解內容。透過靈修幫助不信主的人開始讀聖經，領人信主。

四、主復活後十次向門徒顯現。(★請參閱聖靈行傳)

主復活後，有十次是有具體實證，有時間、地點、內容、人物還有與人談話的內容。

第一次：七日的頭一日清晨天末亮的時候，在墓前向抹大拉的馬利亞顯現。(參太28:1)

第二次：同一天的早晨，向離開墳墓跑去報信的那些驚喜交集的婦女們顯現。

馬太福音28章8-9節「婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大的歡喜，跑去要報給他的門徒。忽然，耶穌遇見他們，說：願你們平安！他們就上前抱住他的腳拜他。」她們抱住耶穌的「腳！」，如果耶穌的屍體被人偷走了，祂還能夠復活，還能夠讓祂的腳這樣被人抱住嗎？而且不是一個，乃是好幾個婦人把耶穌的腳抱住，並且證明她們沒有認錯人，聖經說用兩三個人見證就可以定準了。

第三次：當天下午，在耶路撒冷往以馬忤斯途中，向革流巴等二人顯現。(參路24:15-18)

第四次：也許在同一天的某個時間向西門彼得顯現。(參林前15:5上)

第五次：復活當天晚上，在耶路撒冷門徒們聚集所在，向十個門徒顯現，當時多馬不在場，他不信主復活。(參約20:19-20)

第六次：一個禮拜之後，又在耶路撒冷門徒聚集的地方向多馬及其他門徒顯現，並對多馬說「伸過你的指頭來，摸我的手，伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。」(約20:26-29)

第七次：主復活十天以後，在提比哩亞海邊向彼得等七個門徒顯現。且三次問彼得：你愛我比這更深嗎?這是主耶穌和彼得最後的對話。主耶穌所用的愛是AGAPE，一種犧牲的愛，是意志上堅決的愛，是永恆不變的愛；而彼得的回應是phileo，是一種感性的愛，是友誼的愛、是會改變的愛。主耶穌期待彼得以AGAPE的愛來愛祂，但祂知道彼得的軟弱、無奈與絕望，也就不再堅持而改用phileo來問彼得，我們看到耶穌的慈愛與憐憫，所以祂不計較彼得曾三次不認祂；我們也看到耶穌的忍耐與包容，是對彼得的鼓勵，也是對所有人類的期盼。(參約21章)

第八次：時間不太確定，但是在加利利的一座山上，主與十一個門徒，相約會面。(參太28:10,16-20)

第九次：向祂的弟弟雅各顯現。(參林前15:7)

第十次：耶穌復活的第四十天，在伯大尼對面的橄欖山上，這是耶穌最後一次向十一個使徒顯現，顯現之後，祂就升天了。(參路24:50-51；參徒1:11-12)

這十次的顯現，是耶穌死而復活的鐵證，不容置疑。祂是顯現的主，祂愛我們，約翰福音14章21節「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」親愛的弟兄姊妹，你渴慕主的顯現嗎？今天，主耶穌還是可以向你顯現的！

貳、主復活的重要性

耶穌復活升上天，坐在神的右邊，祂替我們祈求。請不要灰心、不要失望，耶穌今天正在為你禱告，正在為你的家庭、前途、事業、工作，為你的學業規劃，塑造你、幫助你。親愛弟兄姊妹，要對耶穌有信心，在這個混亂的世界，每天遇到很多的挑戰，很多的挫折、傷心、不如意，耶穌是你的希望，千萬不要對耶穌失去希望，耶穌是復活的主。

一、証明主耶穌就是神。(羅1:4)

耶穌復活了！祂證明祂就是神，羅馬書1章4節「按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。」

二、主的復活使罪人得稱為義。(羅三25)

世上所有的教主都死了，惟有耶穌從死裡復活，而且活在我們心裡，耶穌活在我們裡面，因此我們得稱為義，生命被主不斷的更新。

三、主的復活給人有復活的確據和盼望。(林前十五20~22)

哥林多前書15章20-23節「但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。 死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。 在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。」

四、信徒當活出主復活新生的樣式。(羅六4)

弟兄姊妹，能不能讓我們活得更像耶穌，像復活的耶穌。耶穌復活的大能在我們裡面，讓我們不斷的追求這位復活的主，讓我們每天活出祂復活的生命，無論身在何處。

參、大使命